荷蘭著名電影編導梵高拍攝一部反伊斯蘭的電影後2004年遭到謀殺﹐由此掀起社會反穆斯林浪潮﹐至今尚未平息﹐許多清真寺的伊瑪目在社會壓力下紛紛離去。 荷蘭有一千六百萬人口﹐穆斯林超過一百萬﹐佔6%﹐是一個新興的社會勢力。
荷蘭全國有450座清真寺﹐現在有180座清真寺沒有正式伊瑪目﹐他們在社會排斥中被迫辭職﹐有人回國﹐有人被聘請到到法國和西班牙任職。 這些缺少正位伊瑪目的清真寺﹐從禮拜的高目中臨時尋找代理﹐領導集體禮拜﹐主持主麻聚禮和講臥爾茲。
荷蘭內政部對穆斯林社會精神領袖人數不足的局面感到懮慮﹐因為臨時伊瑪目沒有受過正規訓練﹐也不懂得法制和伊瑪目職務責任﹐多數人在清真寺管理中信口開河﹐任意行動。 荷蘭穆斯林聯合會(CMO)幹事納賽爾•約曼說﹐因為原有的伊瑪目許多被迫離職﹐他們都是有經驗的穆斯林社區工作幹部。 他們走後留下了穆斯林社會混亂局面﹐各地沒有正式主管人﹐七嘴八舌﹐缺乏統一性﹐很難開展工作。 他說﹕“在穆斯林較為集中的城市﹐如首都阿姆斯特丹､海牙和烏得勒支﹐缺少幾十位伊瑪目。 他們走了﹐留下了社區空白點﹐群龍無首。” 多數穆斯林都有雙重國籍﹐回國和返回來去自由﹔擁有合法公民的身份﹐可以在歐盟許多國家自由出入﹐如今社會形勢異常﹐許多人借機遷移﹐另謀出路。
他說﹐伊斯蘭在荷蘭受到壓力不是從梵高被殺開始﹐梵高事件是穆斯林精神受壓抑的後果。 從美國發生2001年“9-11事件”之後﹐歐洲掀起反穆斯林惡浪﹐荷蘭一直是歐洲對待穆斯林最寬容和優待的國家﹐但是跟隨美國戰略改變了一貫常態﹐開始對穆斯林少數民族加大壓力和歧視。 穆斯林社會中對政府不滿情緒增長﹐許多教長離任﹐穆斯林社區陷入思想混亂。 許多臨時伊瑪目來自不同文化背景﹐有土耳其人､有摩洛哥人､有索馬里人､有敘利亞人､有約旦人﹐他們向社區穆斯林民眾傳遞不同的教法規則﹐並且堅持不同的信仰習慣。 有些地方﹐阿拉伯半島的瓦哈比教派開始抬頭﹐他們主張“最純正”的先知穆聖親傳弟子信仰傳統﹐代表伊斯蘭世界最保守的勢力和思維方式﹐與西方文化勢如水火。
約曼說﹕“這些不同觀念的伊斯蘭都在荷蘭競爭﹐爭取更多的追隨者﹐製造許多問題和混亂。 年青人思想單純﹐最容易受到影響﹐於是產生新的教派﹐互相對抗。” 許多人在穆斯林社會中很活躍﹐代表不同國際勢力﹐接近穆斯林青年。
他說﹐政府許諾建立荷蘭本土的伊斯蘭教育體系﹐培訓本土伊瑪目和伊斯蘭學者﹐適應荷蘭社會環境和政治形勢﹐但是培訓工作是一個長期的規劃﹐不可能立竿見影很快產生效果。 他建議政府恢復荷蘭對待穆斯林少數民族寬容政策﹐並且放寬簽証尺度﹐允許從伊斯蘭國家引進合格的伊斯蘭學者和清真寺任職的伊瑪目﹐如摩洛哥和土耳其﹐盡早結束目前的混亂局面。
荷蘭政府對穆斯林協會的建議保持“謹慎小心”的態度。 極右勢力向政府威脅說﹐荷蘭的未來必將發生“伊斯蘭化海嘯。” |
